|
Раздел #1
Раздел #2
Раздел #3
Раздел #4
Раздел #5
Раздел #6
Раздел #7
Раздел #8
Раздел #9
Раздел #10
Раздел #11
Раздел #12
Раздел #13
Раздел #14
Раздел #15
Раздел #16
Раздел #17
Раздел #18
Раздел #19
Раздел #20
Раздел #21
Раздел #22
Раздел #23
Раздел #24
Раздел #25
|
Таким образом, отбрасывались все утверждения буржуазных историков литературы и критиков о том, что Лермонтов лишь в юности увлекался освободительными идеями. Гигантскую заслугу Лермонтова Луначарский видел в том, что в годы жесточайшей реакции поэт не примирился с мрачной крепостнической действительностью, а протестовал против нее и призывал к свободе. В «Песне про купца Калашникова» Луначарский увидел «заряд гигантского мятежа», протест против царского произвола.
Советской общественностью были широко отмечены две знаменательные даты—125-летие со дня рождения поэта в 1939 году и 100-летие со дня его гибели в 1941 году.
В опубликованной 14 октября 1939 года передовой статье, посвященной 125-летию со дня рождения Лермонтова, «Правда» писала о великом русском поэте как мыслителе, который был строгим судьей и гражданином своего времени, ставшим близким, понят! родственным нашему времени. В статье раскрывалось огромное идейно-воспитательное значение лермонтовских образе, В ней указывалось, что «главный художественный образ поэзии Лермонтова — это образ сильного и гордого человека, который не может и не хочет примириться с рабством, который бросает вызов небу и земным царям».
В статье разоблачалось узкое понимание индивидуализма Лермонтова буржуазной критикой. «Правда» писала, что среди русского народа Лермонтов не чувствовал себя одиноким, что «Лермонтов — великий русский народный поэт. Его произведения берут начало в русском народном творчестве. Он знал и любил русские песни, сказания, былины.
Стр. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
|
|