|
Раздел #1
Раздел #2
Раздел #3
Раздел #4
Раздел #5
Раздел #6
Раздел #7
Раздел #8
Раздел #9
Раздел #10
Раздел #11
Раздел #12
Раздел #13
Раздел #14
Раздел #15
Раздел #16
Раздел #17
Раздел #18
Раздел #19
Раздел #20
Раздел #21
Раздел #22
Раздел #23
Раздел #24
Раздел #25
|
Для Герцена — Лермонтов «один из пророков русского народа», которых постигла ужасная судьба в николаевской России.
В «Былом и думах» Герцен писал о Печорине и людях его поколения; «Им раннее совершеннолетие пробил колокол, возвестивший России казнь Пестеля и коронацию Николая; они были слишком молоды, чтоб участвовать в заговоре, и не настолько дети, чтоб быть в школе после него. Их встретили те десять лет, которые оканчиваются мрачным «Письмом» Чаадаева. Разумеется, в десять лет ORH не могли состареться, но они сломились, затянулись, окруженные обществом без живых интересов, жалким, струсившим, подобострастным. И это были десять первых лет юностиf Поневоле приходилось, как Онегину, завидовать параличу тульского заседателя, уехать в Персию, как Печорин Лермонтова...»1
Герцен отметил связь поэзии Лермонтова с идеями декабристов. Он находил в лермонтовском творчестве глубокое проникновение в сущность изображаемых явлений. Герцен писал о поэте, что «мужественная грустная мысль никогда не покидала его чела», что размышления Лермонтова — «это его поэзия, его мучение, его сила».
Но наряду с этим Герцен считал, что Лермонтов «влачил тяжесть скептицизма», что он «не только не искал выхода, но даже не понимал возможности ни борьбы, ни примирения».
Стр. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
|
|